¿El Fin de la Historia o la historia sin fin?*

El ocaso del sistema neoliberal y los nuevos acontecimientos históricos obligan a hacer una revisión de la tesis de Fukuyma que proponía que la lucha de ideologías (de derecha e izquierda) había terminado, con un mundo final basado en una democracia, impuesta finalmente tras el fin de la Guerra Fría.

Cuando Francis Fukuyama escribió su polémico ensayo, que fue recibido con el beneplácito de los banqueros de New York y los tecnócratas del mundo positivista, el régimen comunista de la URSS había caído. También había caído la esperanza de los pueblos por optar por el modelo comunista impulsado por la Unión Soviética. Esta desesperanza que reinó en aquellos años, a principios de la década del noventa producto de la muerte de las ideologías (de izquierda) y del ideal de una sociedad utópica sin clases, fue lo que Fukuyama definió como el “Fin de la Historia” (1).

Polémica tesis, que proponía que la lucha de ideologías (de derecha e izquierda) había terminado, con un mundo final basado en una democracia, impuesta finalmente tras el fin de la Guerra Fría.
El sociólogo Japonés, demostraba que la única opción viable era la democracia liberal tanto en lo económico como en lo político.

Pero, ni Fukuyama ni sus más encumbrados exégetas latinoamericanos imaginaron la caída del liberalismo en estos tiempos en donde se habla de la crisis del sistema liberal económico y la búsqueda de nuevos modelos alternativos. Este ocaso, anunciado por los padres del materialismo histórico, demuestra que el mundo vive, hoy más que nunca, la continuación de la historia y es testigo de contradicciones dialécticas, que recuerdan a tesis hegelianas y marxistas en donde el motor de la historia eran los conflictos sociales. Hoy más que nunca la historia sigue viva, incesante en su proceso histórico dialéctico, a diferencia que esta vez no son las ideologías las que se oponen, sino las culturas.

El llamado choque de civilizaciones que esbozó Huntington asoma en los debates para entender los conflictos de los pueblos en el mundo. El politólogo y profesor de Ciencias Políticas predijo que en el futuro, las guerras no serán ni religiosas, ni ideológicas, sino culturales. Huntington vislumbró un mundo diverso en donde los principales conflictos serán culturales.
"Mi hipótesis es que la fuente fundamental de conflicto en este nuevo mundo no será en principio ideológica o económica. Las grandes divisiones entre la humanidad y la fuente de conflicto dominante serán culturales. Los estados nación seguirán siendo los actores más poderosos para los asuntos exteriores, pero los principales conflictos de política global ocurrirán entre naciones y grupos pertenecientes a diferentes civilizaciones. El choque de civilizaciones dominará la política global. Las líneas de falla entre las civilizaciones serán las líneas de batalla del futuro."(2)

Así pregonaba Huntington su visión profética mientras el mundo era testigo del choque entre occidente y oriente medio, entre el pueblo musulmán y los Estados Unidos, defensores del pueblo judío. El mundo también era testigo de los primero movimientos indigenistas en México, en Chiapas, liderados por el comandante Marcos, en Bolivia con la protesta de los cocaleros aymaras y en Ecuador, en donde los indígenas tumbaban y ponían presidentes.

No es casual, que todos estos pueblos de distinta estirpe milenaria, pero con un objetivo en común, luchen al mismo tiempo por sus derechos de ser reconocidos por su cultura, como ciudadanos de un mundo globalizado.

Fukuyama y sus seguidores no solo intentaron rebatir la validez del sistema socialista demostrando el fracaso del experimento soviético, sino también intentó refutar el materialismo histórico que propone el cambio constante de la sociedad y el sistema político. No obstante, el método histórico sigue vigente y es uno de los caminos para interpretar los movimientos indígenas, que no son otra cosa que la antítesis, la contradicción histórica, del mundo occidental.
Dentro de esta percepción, podemos explicar también los cambios que sufre el sistema liberal capitalista que, en su largo camino, ha entrado a su etapa final. El neoliberalismo económico es la fase final del liberalismo iniciado en el siglo de las luces o siglo de la ilustración en donde se concibió el nacimiento de los estados nación.

Dentro de su proceso histórico, el liberalismo económico ha mutado a formas neoliberales de economía, cuyo poder, rompen las fronteras y las soberanías de los estados nación, produciendo desigualdad y conflictos. Al igual que el imperialismo, que precede al capitalismo, el neoliberalismo es la última fase de la corriente liberal. No obstante, en America Latina, los tecnócratas y los más encumbrados defensores del sistema insisten en llevar adelante modelos neoliberales para sus países, como única vía de desarrollo, tal es el caso de Perú y Colombia.

*Articulo publicado en la revista Crítica (Agosto-setiembre 2009)

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1 “El fin de la Historia y el último hombre” (The End of History and the Last Man, 1989), 1992 Francis Fukuyama
2 “El choque de civilizaciones y la reconfiguración del orden mundial” (The Clash of Civilizations and the Remaking of the World Order.) 1993 Samuel Phillips Huntington.

Se huele nuevo Baguazo en el Titicaca

ALGO APESTA EN EL PAIS Concesionan cuenca del Titicaca para la explotación de hidrocarburos.
Pueblos aymaras y quechuas no fueron consultados.

Polémico contrato se realizó hace cuatro meses, a puertas cerradas.

En un contrato realizado a puertas cerradas y sin realizar el debido proceso de consulta a los pueblos aymaras y quechuas, el estado concesionó los territorios que comprenden la cuenca del Titicaca a dos compañías multinacionales, una de origen Indio y otra colombiana.
En el marco de la agresiva campaña de concesiones impulsada por el gobierno, el pasado 16 de abril el Estado suscribió 13 contratos para perforar 35 pozos petrolíferos durante la fase de exploración. De estos 13 contratos, 2 han sido concesionados en la región Puno: el Lote 155 ubicado en provincias de Azángaro, San Antonio de Putina, Huancané y Moho y el Lote 156 en las provincias de Puno, El Collao y Chucuito.

Ante este hecho, representantes del gobierno regional negaron conocer la realización de dichos contratos y dijeron estar sorprendidos con la noticia, recibida el día viernes 31 de Julio, cuatro meses después de ser suscrito entre el gobierno central y las compañias, manifestando su rechazo por no haberse consultado a la población y a las autoridades locales.

Gobierno vende la selva al mejor postor

En los últimos años se han concesionado grandes extensiones de territorio para actividades, muchas de estas se encuentran en tierras de comunidades nativas, lo que ha generado la inconformidad de la población trayendo consigo conflictos sociales por la falta de solución a los problemas de contaminación ambiental, como lo demuestra un reciente informe de la DefensorÍa del Pueblo. Pese a ello, el Estado peruano ha continuado suscribiendo contratos de licencia para la exploración y explotación de hidrocarburos.

Según la edición 68 de la revista Panorama, el número de contratos vigentes en el país se elevó a 92, cifra nunca antes registrada en la historia de hidrocarburos en el Perú. Con esta cifra, el Perú encabeza la lista de concesiones de hidrocarburos en el mundo, seguido de México. Aproximadamente el 61 % de todo el territorio nacional está lotizado para la explotación de hidrocarburos, siendo la selva la más afectada, con el 71% de todo su territorio lotizado. Como se recuerda, esto ha concluido en enfrentamientos sangrientos como los de Bagua, en donde murieron decenas de indígenas y civiles.

El nuevo rostro del Perú

Análisis del discurso presidencial

Económicamente, el discurso calza perfectamente para las expectativas de una emergente clase media consumista de las ciudades, principalmente, de la capital. Se expone las bondades del crecimiento de la inversión extranjera que se manifiesta en el aumento de celulares en el país (como si eso fuera un indicador de crecimiento económico), el incremento en el consumo de ropa y productos superfluos en los nuevos Malls Plaza, la mayor cobertura de los servicios de luz y agua, la ampliación de carreteras y el arribo de inversiones, sobre todo en el tema de explotación de recursos energéticos en el marco de la firma de nuevos TLCs. Predecible y aburrido, el mensaje no tuvo sorpresas ni meas culpas por las muertes de peruanos quienes pasaron a formar parte de la serie de costos sociales que exige el azaroso viaje hacia el desarrollo. Por que para los tecnócratas del más salvaje neoliberalismo, “el desarrollo es un viaje con más náufragos que navegantes” (1).

Nada se habló de los costos medio ambientales y sociales que impone el esquema de desarrollo “síndrome: perro del hortelano”, que impulsa el gobierno y que esta provocando conflictos sociales en todo el país. Nada se dijo sobre la agresiva campaña del gobierno por impulsar la minería y la explotación de hidrocarburos en el país (según un reporte, más del 20% del territorio nacional está concesionado para la minería al capital extranjero). El gobierno está hipotecando nuestro destino a las empresas sin medir las consecuencias sociales y ambientales que esto puede traer a futuro. Hoy más que nunca el Perú es un país ancho y ajeno, de contrastes profundos y desigualdades abismales. Solo el 30% tiene una calidad óptima de vida, que se concentra en las ciudades.

Pero, para los excluidos de la sociedad, para los campesinos del las zonas rurales de la selva y la sierra, el discurso francamente, no entalla y queda chico. Pese a que en los últimos días, las demandas sociales de este sector, con quien el gobierno tiene una deuda de varios años, saltaron a la agenda pública, con los hechos suscitados en la selva. Desde esa fecha, se ha formado una nueva configuración social y política con rostro indígena que ha cambiado el curso del país. En esa coyuntura, el discurso propone continuar con el diálogo con los actores sociales para atender las necesidades de los más pobres, sin caer en la presión de algunos grupos interesados en desestabilizar la democracia. Sin embargo, no da muestras de diálogo, al nombrar como ministros a los más “macheteros” del partido, con quienes se juega los descuentos en la recta final de su accidentado gobierno.

En el tema de conflictos sociales, el mandatario parece tirarle la pelota a los gobiernos locales y regionales, para lo cual anunció una rápida inyección de dinero que tendrá como objetivo solucionar las demandas de los más pobres y, de pasada, descentralizar la protesta social y el desborde popular conteniéndolas en las regiones. Mano dura para los agitadores de la violencia y cuchillo para la penetración externa de nuevas ideologías. El gobierno le ha declarado la guerra a la corriente anti sistema que pregonan los países vecinos. Y se ha enfrascado en una defensa solitaria de un modelo económico decadente, aislándonos de la corriente mundial.
En conclusión el gobierno ha decidido colgar los sostenes y ponerse el uniforme fascista, que le sienta bien, para aplacar el descontento popular en un país que se ha caracterizado por tener más tetas que cojones, pero que ahora último está demostrando lo contrario.


(1) Eduardo Galeano

Resultado de ultima Cumbre de Rio: Chavez 3 Bush 0

La nueva estrategia de Bush y sus aliados, luego de la aparatosa goleada frente al presidente venezolano (que juega en su mejor momento), parecer ser la conocida formula maquiavelica: Divite et impera.
Eh ahi la nueva jugada, tras la contundente derrota sufrida en la Cumbre de Rio, en donde el mandatario veneco estuvo diablo y dribleo a sus oponentes con un discurso unionista de paz e integracion, contraviniendo los pronosticos belicistas que se formulaban en el oraculo de la Casa Blanca, en donde los shamanes del partido republicano presagiaban un inminente guerra en latinoamerica, la cual quedaria dividida en dos bloques antagonicos.

Esta vez los mas radicales, los halcones de la Casa Blanca que apoyan a Bush en el establecimiento de una guerra perpetua en el mundo perdieron la apuesta. No contaban con el dribling endemoniado de Hugo "Maradona" Chavez quien burlo todas las marcaciones, incluida la del Presidente Uribe ( implacable defensa del neoliberalismo quien no pudo frenar con su implacable marca al incontrolable mandatario veneco), al moderar a ultimo minuto su encendido discurso. (Chavez entendio que lo mejor era no dividir a latinoamerica en una guerra absurda y contribuir al proceso de paz en paises como colombia para lo cual se ofrecio de mediador).

Y no tardaron en llegar los goles, de tiro libre y de cabeza del mandatario venezolano no hacen mas que corroborar lo que hasta la fecha es un hecho: Chavez es un crack en el gramado politico. Es por esa razon que su rival, el Dream team de Washintong, encabezados por Bush, ahora ensayan una nueva formula.

LA ESTRATEGIA DE EEUU EN LATINOAMERICA

nueva estrategia seria la de mitificar una verdad inminente que esta "a la vuelta de la esquina" y que es peligrosa para las aspiraciones de EEUU en latinoamerica.
Si, nos referimos a la Unidad Continental, al sueño de Bolivar. Para ello, las fuerzas del imperio, del lado oscuro y CNN, estan haciendo creer al mundo que la hermandad latinoamericana es una utopia arcaica, un mito para ilusos.
Pues, alegan que las diversidades economicas, politicas, culturales y raciales son un impedimento y para ello pretenden atizar conflictos entre varios paises como Colombia-Ecuador y probablemente, mas adelante, entre Peru y Chile. Dividir a la region para tener cierto control en paises pobres. Divide y gobernaras.

No caigamos en la trampa. Somos pueblos hermanos que tienen mas en comun que un mismo idioma. Desde Mexico hasta la patagonia somos una patria mestiza en donde se fundieron todas las sangres: la blanca, la india, la china y la negra, cada cual con su aporte. Ser latino es ser mestizo, cruzao. Busquemos la paz y rechazemos cualqueir intromision foranea. Trabajemos por la unidad.
Que el abrazo de los presidentes en la ultima Cumbre de Rio sea la antesala de la realizacion de un antiguo sueño. El sueño de Bolivar: LA INTEGRACION LATINOAMERICANA.

La triste historia de una justicia jamas consumada: Uchuraccay

Cuando Gabriel Garcia Marquez, escribia Cronica de una muerte anunciada, poco sabia de la existencia de Uchuraccay, un pacifico pueblito enclavado en los andes peruanos. Poco sabia tambien, de la existencia de un bisoño, pero impetuoso Mario Vargas Llosa, que en esos años pregonaba un discurso socialista y manejaba la cháchara marxista, muy de moda en aquellos años.

Algunos años despues, el caso de Uchuraccay daba la vuelta al mundo y parecia extraida de la fecunda imaginacion del nobel escritor, en una horrible variante de la clasica novela policiaca de Marquez, cuyo titulo era esta vez: Cronica de una mantanza anunciada.

Desde luego, en esa epoca a Mario ya lo conocia todo el mundo. Y no por sus libros, sino por meterle un lapo al "mero mero" del boom latinoamericano y premio nobel de literatura, en un lio de faldas.

Fue en ese confuso incidente en que Mario salto del anonimato y su nombre empezo a figurar dentro de la farandula literaria. Desde luego, ya no era marxista y habia dejado para los serranos la cháchara hegeliana y setentera, para pregonar las bondades del capitalismo y la modernidad del sitema liberal como lo hizo magistralmente en su lapidario libro La Utopia Arcaica, con el que quizo sepultar la corriente indigenista y a su principal mentor, el entrañable, Jose Maria Arguedas, a quien califico como indiesito traumado, mucho tiempo despues de que este habia muerto.

Precisamente, en esos años, en los ochenta, cuando el autor de la pornografica, Pantaleon y las vistadoras, habia cambiado de discurso, ocho periodistas fueron asesinados en ayacucho y el gobierno de Belaunde le encarga presidir una comision para investigar la matanza de Uchuraccay. En el informe de dicha comision, MVLL, avala la version oficial del gobierno y apaña a los verdaderos culpables.

Lo que ocurrio despues, fue un verdadero genocidio. 137, de una poblacion total de 400 comuneros fueron asesinados en represalia por su participacion en la matanza de los periodistas. El responsable: el general del ejercito de ese entonces, Clemente Noel que descargo toda su furia represiva en indefensos pobladores. Fue ahi, probablemente, que surgio la semilla del odio y crecio el senderismo llegando a su cuspide en los ochenta en el gobierno de Alan Garcia.

Uchuraccay es quizas, la pagina mas negra de la prensa peruana, y hoy 25 anos despues, todavia no se conocen a los verdaderos responsables.

"Hay muchos eslabones perdidos en esta historia. Por ejemplo, por que
muchos de los testigos principales en particular choferes, murieron de forma
tragica. O por que tantos campesinos de Huchuraccay fueron victimados".

Asi, se pregunta el periodista Cesar Levano, director del diario La Primera que ayer dedico su pagina central a la matanza de los ocho periodistas, sumandose asi al homenaje de la prensa a los martires de Uchuraccay. Homenaje que no fue compartido por varios periodicos de la derecha.

Vargas Llosa recibe el premio Nobel

Finalmente, contra todo pronostico astral, Mario Vargas llosa recibía el premio Nobel de Literatura en una concurrida ceremonia en donde no podía faltar su ubicua majestad, el rey de España, acompañado de todo su sequito de seguidores.

- Venga, Mario, te lo hazf ganado hombre – dijo el Rey invitando al literato a subir al estrado para recibir el premio de su majestad, en medio de una estentórea descarga de aplausos que sacudió con un leve temblor el atiborrado local.

De repente, el leve temblor se convirtió en un fuerte sismo que remeció los cimientos de la sala, haciendo tambalear a los asistentes, quienes empezaron a rezar y lanzar plegarias al Todopoderoso.

- ¡El fin del mundo!
- Terremoto, carajo, corran a la calle!

Gritaban los invitados quienes corrían de un lado a otro, buscando la puerta de salida. El único que permanecía quieto era el impávido Rey quien junto a su sequito había observado un extraño fenómeno de luz en la ventana. Un relámpago de luz ilumino los cuatro horizontes y de repente todo el ambiente se lleno de una luz blanca y no se vio nada más que ese color, similar al color de una hoja de papel.

El Rey juraba que aquello era obra del altísimo quien había tenido la caprichosa idea de acabar con la humanidad justo en ese momento. Y miro a Mario, a quien compadeció.

- Pobre diablo, esperar tantos años el bendito premio y justo se lo dan el día del fin del mundo.

- Apiádate de nosotros – gimieron los asistentes, rasgándose las vestiduras y arrancándose mechones de cabellos.

- ¡Cállense!– intervino una voz anónima – no ven que todo esto no es mas que un burdo montaje operado por la derecha Católica y supersticiosa que emplea una serie de artilugios para confundir al pueblo oprimido.

- ¡Apártate Satanás! - repuso Mario dispuesto a rebatir los argumentos del blasfemo y defender la posición del rey, evidentemente, aludido con el comentario de aquel desconocido que permanecía oculto entre la tribuna.

- ¡Epa! chamo, un momentico, el diablo son ustedes que oprimen al pueblo. Y mas respeto con la revolución del Caribe – respondió la voz desconocida.

- La rebelión mi estimado Hugo- repuso Mario, quien había reconocido la voz de su interlocutor anónimo - viene del diablo. Acaso, no fue el quien sublevo a los ángeles contra Dios?, no fue el quien se levanto contra el orden establecido?, contra ese sistema de cosas que el divino a puesto y contra el que hoy tu te levantas?

- La rebelión, mi servil Mario, es el motor de la historia y la violencia es su partera – interrumpió nuevamente Hugo Chávez que se había colado en la lista de invitados – me sorprende que en este tiempo, todavía existan huevones como tu, que creen que Cristo es hijo del Espíritu Santo y no de un hombre común y corriente, y que el sistema liberal es la panacea de la humanidad.

- Blasfemo, ofendes a Dios, cada vez que abres la boca – exclamo el rey indignado.

- La religión – continuo Hugo, quien parecía gozar provocando al octogenario monarca- siempre fue el opio suministrado a las bestias trabajadoras para mantener a los ociosos reyes en sus cortes y salones...

- Basta, no quiero oír mas – exclamo el rey, escaldado hasta los oídos por tales comentarios.

- ...Mientras el pueblo moría de hambre – continuo Hugo - los ricos se entregaban a vergonzosos placeres y tu dios aceptaba toda esa caga…

- ¡PORQUE NO TE CALLAS! – grito el Rey ofuscado, al borde de un ataque. Y con aquel destemplado grito que se oyo hasta el cielo, se estremecio nuevamente la tierra.
El Rey murio a los pocos minutos de un paro cardiaco. Mario se cago en lo pantalones y se quedo con las ganas de recibir el premio Nobel y Chavez... tu ya Chavez.